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觀世音菩薩 (2000/11/24)  閱讀人次: 15527

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楊梅貴山公園 觀世音菩薩像 妙香子攝

  台灣民間,大多數的家庭,不是雕塑像就是高掛畫像來奉祀「觀音」。朝夕燃燭捻香拜菩薩也是佛教徒普遍的一種信仰,信者把菩薩看為神,相信拜祂、求祂,一定能賜得『百病消除,六畜興旺,大吉大利,閤家平安』。

  自從佛教傳入中國,因為觀音慈悲行善,實符佛旨,所以佛教奉祂為──大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。菩薩的意思就是──上求正道,下化眾生的大乘修行者。因此,修道的佛教徒亦可說就是菩薩。觀音菩薩的法號稱呼很多:
  ──觀音佛祖、觀音媽、南海觀世音、南海古佛(天道稱呼)大悲菩薩、觀自在菩薩、觀音大士(宋徽宗,自號道教皇帝,於宣和元年詔改佛祖為大覺金仙,羅漢為尊者,觀世音菩薩為觀音大士)。
  ──“六觀音”一說:「大悲觀音,大慈觀音,獅子無畏觀音,大光普照觀音,天人丈夫觀音,大梵深遠觀音。」
  ──另一說:「千手觀音,馬頭觀音,聖觀音,十一面觀音,准胝觀音,如意輪觀音。」
  至於七觀音是除上面所說六觀音加上不空羅索觀音,合稱七觀音,乃是密宗之說法。

  ──三十三觀音:「楊柳觀音,龍頭觀音,持經觀音,圓光觀音,遊戲觀音,白衣觀音,蓮臥觀音,瀧見觀音,施藥觀音,魚藍觀音,德王觀音,水月觀音,一葉觀音,青頸觀音,威德觀音,延命觀音,眾寶觀音,岩戶觀音,能靜觀音,阿耨觀音,阿磨提觀音,葉音觀音,琉璃觀音,多羅尊觀音,蛤蜊觀音,六時觀音,普悲觀音,馬郎嫦觀音,合掌觀音,一如觀音,不二觀音,持蓮觀音,灑水觀音。」

  觀音佛祖聖紀相傳很多,略傳──
一、「觀音」是阿彌陀的大兒子,他起誓大願,化身不一,現相各異(化身為三十二種的形像),降臨到世上救人類,祂是介於阿彌陀佛與人的中間,做個中保人,祂在人間保護貧困、病苦,災難的神,所以人稱祂為大慈大悲。

二、搜神記:觀音大士,古時之仙女,有一國王叫妙莊,有三女,一妙音,二妙元,三妙善。妙善初修佛教,父王迫之嫁,而至屍多林,遇太白星君,化一老人指點,香山修行,得成道。道稱碧落洞天帝王。圓通目在天尊。

三、「觀世音」父為妙莊王,母為寶德后,觀音為第三女,名妙善,係慈航降生,救凡間萬劫。
公主天性貞潔對雙親至孝,因父王生場大病,百治不能痊癒,妙善侍藥勤謹。神醫說,若要使大王病癒,則須要親人的手眼為藥引參藥配服始能見效。公主遂剜手眼給父親醫病,待莊王康復的時候,公主已坐化了。莊王深受其感動,這時神醫讚美道,真是大悲菩薩也!話完,公主突然不見了,莊王感念公主的至孝,敕命香山建寺廟供奉公主神靈。塑像為千手千眼,據說當時莊王敕命塑全手全眼,以保公主完整身軀,而閹官卻讀傳千手千眼。傳說祂的靈聖時常普濟百姓,世人稱為慈航菩薩。

  ──慈悲為懷,學習做菩薩──
  菩薩的用心,皆以慈悲為本,以利他為先,但願所有人終後都昇天。菩薩乃『上求菩提,下化眾生』,不斷地在找真理,同時也樂於把真理傳給大家,普渡眾生。
  “我”們都知道,「人生是一段崎嶇的路程,“我”們一生下地來就踏上了這艱險的山路……。」這一切眾生的共同苦,全都是“我”一個人的苦!因為我們不忍心看到由地震、疾病劫難而受苦的人,引起我們潛在心底的慈悲憐憫善念!所以“我”們希望能以自己的力量,獨自承擔所有人的不幸。因此,懇祈神佛拯救眾生於水火之中。

  古今中外,有多少為了追求人類的幸福,即使犧牲自己的性命也在所不惜。耶蘇為了替人們贖罪,被釘死在十字架上;日本有一個青年為了拯救一列急駛出軌的火車,犧牲自己以自己的身體權充剎車板,救了數百旅客的性命;現社會亦有熱心人士,「為貧民服務」奉為終生事業。
  對於如此品格高尚的人,我們可知他們是天生具有菩薩的慈悲胸懷的人。
  慈愛乃是人之本性,倘若喪失慈愛心,則與動物無異!“我”們應知道義之根本,即要明白別人的悲傷,而為別人的悲傷而悲傷。
  “我”,更要深省──活在世界而沒有慈愛之心,是個卑賤的人。

吳少夫 於2000/11/24
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