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十字軍東征

(2001/9/25)　　閱讀人次: 7134

科威特回教寺　郭健三攝

　　希伯來人（Hebrews）就是猶太人（Jews），他們來自阿拉伯沙漠，曾在地中海東岸建立希伯來王國。當所羅門王（King Solomon）去世後，分裂為二：北為以色列王國（Israel），為亞述人（Assyrians）所滅；南為猶太王國（Judah），為加爾底亞人（Chaldeans）所滅。希伯來人創立了信仰一神的「猶太教」，對後世基督教和回教有深遠的影響。

　　羅馬帝國初年（西漢末年），在西亞的巴勒斯坦（Palestine）誕生了一位猶太平民，名叫耶穌（Jesus）。他對猶太教的偏狹思想很不滿，就加以修正改革，創立一新的教派，稱為「基督教」（Christianity）。他認為耶和華（Jehovah）是世人共同的上帝，而非獨愛猶太人。

　　西元622年（唐高祖）有一位阿拉伯平民，名叫穆罕默德（Mohammed），為了革除陋俗，振興民族，採取猶太教和基督教的精義，創立回教（伊斯蘭教），以「阿拉」（Allah）為惟一的真神。

　　西元十一世紀末（北宋末年），前往耶路撒冷（Jerusalem）朝拜聖地（耶穌基督安葬及穆罕默德升天的共同地）的歐洲基督教徒，常遭回教徒虐待，因而爆發「十字軍東征」的戰役，兩百年間相繼發生七次攻打回教徒，雖曾兩度收復基督教聖地，但最後仍落入回教徒手中，因此十字軍在軍事上完全慘敗，但在文化方面奠定了近代歐洲興起的文化基礎。我國發明的造紙術和印刷術經由回教徒傳往歐洲，影響文藝復興，各國的文學、藝術、科學也相繼發達起來。
　　宗教大多勸人為善，以愛為出發點。不論你信奉基督教的聖經（Holy Bible），以博愛、寬恕、救人、濟世為宗旨；或是信奉回教的可蘭經（Koran），倡導孝順父母、保護孤寡、敬老恤貧。這些道理與我國儒家思想：「愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。」皆是異曲同工。仇與恨只宜減不宜增，化干戈為玉帛，慈悲沒有敵人，難道只得外星人入侵地球時才能覺悟？

郭財成　於2001/9/25

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